Зарб

Кактусҳо, суккулентҳо ва растаниҳо бо caudex мавҷудоти растанӣ мебошанд зарб кардани онҳо одатан осон нест, зеро дар ҷойҳои пайдоиши онҳо онҳо ба ҳайвонҳои муайяни гардолудкунанда вобастаанд, то мева ба даст оранд. Гарчанде ки ин олами ҳайвонот дар минтақаҳои мо вуҷуд надорад, мо набояд аз ҳад зиёд хавотир шавем, зеро дигар ҳашаротҳое ҳастанд, ки ин вазифаро хуб иҷро мекунанд. Мушкил дар он аст, ки иқлим ва замин махсус аст.

Гарчанде ки мо одатан торфро истифода мебарем, дар ҷойҳои табиии онҳо ширинҳо сабзида, дар хокҳои регдор мерӯянд, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки ҳамеша решаҳои хуби оксиген дошта бошанд. Аз ин рӯ, вақте ки мо тасмим гирифтем, ки коллексияи худро дар асоси растаниҳое, ки дорем, васеъ намоем, хеле муҳим аст, ки мо ҳама чизи марбут ба афзоиши ин навъи мавҷудоти растаниро донем.

Ва ин ҳамон аст Барои муваффақ шудан шумо бояд донед, ки кадом навъҳои ниҳолҳо ва субстрат ё омехтаи субстратҳоро истифода бурдан лозим аст ва инчунин кай омода кардан лозим аст. Фасли баҳор метавонад барои аксари кулли растаниҳо мавсими муносибтарин бошад, аммо ин на ҳамеша барои намудҳои дӯстдоштаи мост. Хуб, бояд ҳамеша дар назар дошт, ки онҳо дар минтақаҳое зиндагӣ мекунанд, ки ҳарорати максималӣ ва ҳадди аққал аз ҳам фарқ доранд: 40 ё бештар аз дараҷа гармиро рӯзона бидуни мушкил ба қайд гирифтан мумкин аст ва шабона он метавонад ба 0 ё ҳатто паст фурояд камтар дар баъзе мавридҳои сол.

Вақте ки мо онҳоро парвариш мекунем, онҳо одатан танҳо дар бораи хунукӣ ва / ё сармо аз тирамоҳ то зимистон хавотир мешаванд, аммо дар мавсими гулшукуфӣ дар ҳама минтақаҳои ҷаҳон он қадар гарм нест. Аз ин сабаб ва азбаски шумо мехоҳед замоне аз растаниҳои маҳбуби худ тухм гиред, дар ин бахш шумо тамоми маълумоти заруриро пайдо мекунед то ки ходисахои гайричашмдошт ба амал наоянд.

Ба олами афсонавии гулҳои ширавор, меваҳо ва тухмиҳои онҳо нопадид шавед. Кашф кунед, ки кадоме аз онҳоро бо буридани барг ё поя зарб кардан мумкин аст, ва шумо бояд кадом қадам ба қадамро риоя кунед, то онҳо решаҳои худро ҳарчи зудтар падид оранд. Ва ҳама дар мақолаҳои пур аз тасвирҳои олиҷаноб, то хондани онҳоро гуворотар кунад.

Азбаски Дар давоми тамоми раванд, ҳатто аз дақиқаи 1, тухмҳо ё буридани онҳо метавонанд аз ҳашаротҳо, ки зараррасонҳо ё микроорганизмҳоеро ба вуҷуд меоранд, таъсир расонанд, ба монанди занбурӯғҳо. Барои роҳ надодан ба ин, шумо бояд бисёр чизҳоро омӯхтед, вагарна эҳтимолан кафолати ягонаи муваффақият вуҷуд надорад, ки ин шармандагии ҳақиқӣ хоҳад буд.

Ҳамчунин, Баҳра бурдан аз ин таҷриба ба шумо дониши бештаре медиҳад, ки ҳангоми дубора коштани тухмӣ ё буридани ниҳолҳо хеле муфид хоҳад буд. Зеро доштани назарияи хуб ҳангоми нигоҳубини шираворҳо муҳим аст ва аз ин ҳам бештар, вақте ки шумо мехоҳед, ки онҳо "насл" дошта бошанд.

Аз ин рӯ, дудила нашавед: ҳар боре, ки ба шумо лозим ояд, ба ин бахш ворид шавед. Шумо маслиҳатҳои зиёдеро пайдо мекунед, то аз нашъунамои кактусҳо, ширинҳо ва растаниҳо бо каудекс аз рӯзи аввали зиндагӣ баҳра баред.